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  • 中国佛教协会成立经过考略

    某些问题也取得了一致的意见(如寺庙财产、产权及使用权问题)和在思想上提高了一步”。[9](p.7)在座谈会上,某些问题政府还是作了让步,基本上采纳了佛教界的意见。   汉民族地区佛教问题座谈会和中国...中国佛教协会成立经过考略   ■ 李 刚   [摘要]中国佛教协会的成立是中国当代佛教史的重大事件。建国初期虽然党宗教工作有较为明晰的指导思想,但由于基层干部的理论和政策水平、业务能力较低,造成了...

    李 刚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07224251074.html
  • 西喜马拉雅地区的早期佛教木刻艺术

    清理和修复工作。  巨大的木质门框和东面的围墙是殿内最为精妙的部分。但本文不会门框的每个精妙部分都进行详述,而只是讨论一些与其他木刻品相比较的雕饰和建筑结构,及寺庙的年代做出推测。门边框饰有雕刻极深...只是种猜测,若要得以证实,只有借助金属雕像的化学分析,或是有更多壁画、铜像在该地区被发现。  在瑞巴,有一座离洛札巴拉康不远的寺庙。寺中有一尊独立的神像,如今这座寺庙被称为多嘎寺(Durga,参见图8...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15294256610.html
  • 平顶山香山寺的佛教文化特征要论

    平顶山香山寺入列平顶山外八景。近几年,随着社会进步、文化繁荣和旅游业的发展,平顶山市委、市政府非常重视平顶山香山寺的保护性开发工作,修建了香山景区专用公路,并景区环境进行了治理,寺庙进行了维修,并...、“宝丰香山寺”, 是现在已知的中国早期佛寺之一,在中国佛教史和观音文化史上具有重要的不可替代的地位,其宗教根文化特征非常突出。  一、是中国最早的佛教寺庙之一。  平顶山香山寺建于东汉末期,大约在...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324156817.html
  • 禅灯永耀 法乳常流——记赵朴老与河南少林寺

    部门寺庙的行政领导,把寺庙作为它直辖的基层经营点,与僧争权,与庙争利”等等。 朴老讲话后,地方有关部门极其重视,立即处理了损坏文物的有关人员;纠正了寺内另辟院落、建练武厅、拟收门票的错误做法;解决了管理体制上的问题等等。这不但少林寺落实宗教政策,解决存在的诸多问题起了重大作用,推动全国寺庙政策的落实,也到了很好效果。 二、讲述历史 弘扬禅风 赵朴老...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15482857778.html
  • 闽粤民间信仰在印尼的传播初探

    公司时期中国巴达维亚的贸易》中载:“海员们(指华人)从船上的神龛取出海上女神妈祖的塑像,列队携至寺庙并献上祭品,以祈求航行得以一路平安。这种寺庙的礼拜经常伴随戏剧的演出,而全体海员共享已经作为祭品...、演化,表现出中华文化与印尼各民族间不同文化的交流、借鉴和融合,印尼的社会生活、文化艺术和风俗民情产生了深刻而广泛的影响。华人的迁徒不只是为迁徒而迁徒,是不同民族、不同国家间不同文化的相互对话和交流...

    赵守通

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  • 论九华山佛教文化的意蕴

    是神秘的,其欲与需求的理解是片面的,更为严重的是这种生命文化观导致主体的彻底失落,但是它蕴含的节制不合理的需求,协调人与人、人与自然关系思想,在今天无疑仍有价值。实际上这种文化导致了寺庙处动植物的...宗教宇宙)及其佛教(以佛经和佛事活动为主要表现)置于东晋以来江南社会文化的历史变迁中,通过金地藏佛教思想和九华山佛教演变与发展的梳理,通过九华山佛教文化与世俗文化关系的考察,揭示出九华山佛教文化所...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16392660776.html
  • 《红楼梦》宗教背景分析

    员从严管理,若“犯与军民相干者,从有司惩治。”二是寺庙宫观等宗教场所的装饰以及僧道人员的服色器物,由礼部统一规定,严禁愈制。三是严禁僧道人员生活奢侈,如果在“斋醮”中“恣饮食,有司严治之。”四是减少寺庙道观,限制出家。各府州县只许保留一所宽大的寺观,每三年方许发一次度牒,发行数量严加限制。严禁男四十岁以下、女五十岁以下出家。原有的僧尼道人允许自由还俗,与僧道杂处的人员一律清理还家。僧道“游方...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16474361323.html
  • 昙曜兴佛及其历史地位

    ”、“郡维那”、“县维那”等一整套完备的僧官体制。“这样,就最大程度的实现了宗教自治,并且最能有效的寺庙及器物进行保护”。从而使得北魏的僧众事务管理机构形成了一个由中央到地方的一整套完善的管理体系。...图分类号:B948 文献标识码:A 文章编号:1000—6176(2005)03—003—05  在中国佛教史上,总有一些高僧佛教的发展起了至关重要的作用,曾经生活在北凉和北魏两个朝代的...

    张 淼

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  • 成都文殊院第八代方丈桂芳大和尚与乐至万寿寺

    成为乡小学校址。1978年党的十一届三中全会后,县委、县人民政府落实宗教政策,将一部分庙产交给由信教群众组建的寺庙管理委员会。广大信众募集资财,寺庙进行培修。1993年经县政府批准列为开放寺院。现寺...幼年就帮人做长工放牛,一字不识,但为人忠厚老实,仁慈善良,很小就具有神通。一次师父叫他去送信,并要他带回一双钉鞋(过去下雨天穿用的木履鞋),他却在寺庙门口的桂花树边睡觉。几个时辰之后,有人向师父禀报,...

    不详

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  • 烧香礼佛的正确方法

    礼毕,向后倒退一步,再向法师顶礼。入座以后,不向熟人招呼,不得起坐不定,咳嗽谈话。如不能听完,但向法师行一合十,肃静退出,不得招手他人使退。   寺庙的僧人、道人应尊称为“师”或“法师”,主持僧人...成为大彻大悟的觉者,是佛 教的创始人,被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达佛陀的尊敬、   感激与怀念。去染成净,奉献人生,觉悟人生。如此而行,自然福慧具足,心想事成。  ...

    不详

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